رسائل الشهيد الأوّل - الشهيد الأول - الصفحة ١٠٩ - باب الأحاديث الواردة في الترغيب إلى قيام الليل وعبادته

باب :

[٤٥] روى الصدوق عن مولانا وسيّدنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه قال : « من أذّن في مصر من أمصار المسلمين سنة وجبت له الجنّة » [١].

[٤٦] وعن أبي جعفر عليه‌السلام : « المؤذّن يغفر الله له مدّ بصره ، ومدّ صوته في السماء ، ويصدّقه كلّ رطب ويابس يسمعه ، وله من كلّ من يصلّي معه في مسجده سهم ، وله بكلّ من يصلّي بصوته حسنة ». [٢]

باب :

[٤٧] وروى عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من صلّى الصلوات الخمس في جماعة فظنّوا به كلّ خير ». [٣]

[٤٨] وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من صلّى الغداة والعشاء الآخرة في جماعة فهو في ذمّة الله عزوجل ، ومن ظلمه فإنّما يظلم الله ، ومن أخفره فإنّما يخفر الله عزوجل ». [٤]

باب :

[٤٩] بالإسناد إلى الشيخ أبي جعفر الطوسي آجره الله بإسناده إلى عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام قال : « قيام الليل مصحّة البدن ، ورضى الربّ ، وتمسّك بأخلاق النبيّين ». [٥]

[٥٠] وإلى أبي عبد الله عليه‌السلام : « صلاة الليل تحسّن الوجه ، وتذهب بالهمّ ، وتجلو البصر » [٦].

[٥١] وإلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في وصيّته لأبي ذر رضى الله عنه : « من ختم له بقيام الليل ثمّ مات فله الجنّة ». [٧]

---

[١] الفقيه ١ : ١٨٥ / ٨٨١ ؛ التهذيب ٢ : ٢٨٣ / ١١٢٦. [٢] الفقيه ١ : ١٨٥ ـ ١٨٦ / ٨٨٢ ؛ التهذيب ٢ : ٢٨٤ / ١١٣١. [٣] الفقيه ١ : ٢٤٦ / ١٠٩٣ ؛ الكافي ٣ : ٣٧١ / ٣ ، باب فضل الصلاة في الجماعة. [٤] الفقيه ١ : ٢٤٦ / ١٠٩٨ ؛ فيه : « ومن حقّره فإنّما يحقّر الله عزوجل ». [٥] التهذيب ٢ : ١٢١ / ٤٥٧. [٦] التهذيب ٢ : ١٢١ ـ ١٢٢ / ٤٦١. [٧] التهذيب ٢ : ١٢٢ / ٤٦٥.